郁达夫:1934年的北平初秋
2026-04-261923年10月,已凭借《沉沦》在文坛声名鹊起的郁达夫从上海来到北京,担任北京大学经济系统计学讲师。1925年2月,他将妻子和幼子留在北京,自己一人前往武昌任职,后来又辗转上海、广州,行踪无定。1926年夏,幼子因病夭折,郁达夫匆忙回京,居住至当年10月离开。这一时期的北京于郁达夫而言,是一座充满晦暗色彩的“死都”。1934年夏天,阔别八年,郁达夫夫妇受友人邀请,在北平[1]停留近三个星期,期间会友,游景,买书,不亦乐乎,并写出了《故都的秋》。此时郁氏笔下的北平,不再是先前那座风雪弥漫的无聊古城,而是一个...
1896年,李鸿章的“西游记”
2026-04-22从20世纪80年代开始,我一直从事中国近代史的研究,尤其侧重于洋务运动。而谈到洋务运动,就绕不开一个关键人物——李鸿章。今天,我给大家讲述的就是关于李鸿章“...
以衣窥宋:从刻板印象到真实风貌
2026-04-20“汉服热”本是兴起于21世纪初的小众爱好,近些年,已然发展成具有广泛影响力的大众风尚。然而,在大众的认知里,宋代服饰往往被贴上“保守、清雅、朴素、简约&rdq...
紫禁城的天眼:眼力、算力与权力的角力
2026-04-16钦天监”这一冷门概念,由于2025年《藏海传》的全球热播,逐渐进入大众视线。剧中肖战饰演的藏海,正是钦天监监正之子。古代中国人相信天帝的紫微宫是天庭的中心,紫禁城则是...
从靶心到内心
2026-04-11《瞄准》以“瞄准”这一军事动作为叙事支点,将文学的探针深入军营生活的肌理,描绘了一幅和平年代的军人群像。作品将严格的军营训练与士兵个体的精神存在置于同一场域,让外在的军事行动成为观照内在生活的标尺。...
求富强非所以不读经——从梁启超的担忧谈起
2026-04-11梁启超在《西学书目表后序》中写道:“今日非西学不兴之为患,而中学将亡之为患。……吾尝见乎今之所论西学者矣,彝其语,彝其服,彝其举动,彝其议论,动曰中国之弱,由...
和人民一道前进——纪念柳青(铁凝)
2026-04-10今天,我们怀着崇敬的心情,隆重纪念中国当代杰出作家柳青的百年诞辰。我谨代表中国作家协会,对柳青先生的亲属表示诚挚的问候,对出席会议的作家、评论家表示衷心的感谢! 三十...
中国现代作家的“自我经典化”及其当代启示
2026-04-06文学经典的生成是一个复杂的历史过程,一个作家经典地位的确立亦非朝夕之功。那么,在文学的经典化过程中,创作主体究竟扮演着何种角色?作家本身的经典意识及行为,与其文学经典地...
在三味书屋内外 鲁迅与他的塾师寿镜吾父子
2026-04-05最近,鲁迅的塾师寿镜吾之墓在浙江绍兴裘家岭被发现并获得确认的消息,受到人们的极大关注。作为鲁迅少年时期的塾师,寿镜吾曾经作为人物原型,在鲁迅散文名篇《从百草园到三味书...
流动的“在场感”与“逸出”的文气——以《民谣》《桃花坞》为中心
2026-03-31摘 要王尧在长篇小说《桃花坞》中的抗战书写,深入日常生活的细部,在情感共振中,牵引出战火纷飞岁月里人们的真实情状,透过青年学生赴往昆明求学西南联大的个体记忆,展现了彼时学...
